Category: еда

Mr. White

Ода расчленителю Кабанову

Не, ну я понимаю – любовь
Ну люби себе- и люби.
Звони, на свиданья ходи,
Как согласится –еби…
Ну любил бы себе- и любил-
ебать не переебать…
А Зачем ты её убил-
Нахуя было убивать?
Характер такой? – бывает...
Бывает и хуже, блядь!
Но это уж слишком, не знаю -
нахуя было расчленять?
Все таки – ты - дебил,
Да хули там говорить!
Если уж расчленил –
Нахуй было варить?
Ну хуй сним – сварил – ну ешь
Хватит тебе дней на пять…
Мясо- сытная вещь,
друзей нахуя угощать?
Самых лучших друзей!
Да ладно бы угощать –
Ты же блядь, как еврей-
Ты же пошел продавать…
Дрянные свои котлетки
Скоромные пирожки
Сиди теперь в этой клетке
И помирай с тоски
25 лет…
хорошо еще - смертной казни у нас
больше нет.


автора установить сложно, пусть будет народное.

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Mr. White

Пасха отменяется. ТЕЛО НАШЛИ!!!

Как-то оно само-собой так получилось, что именно в этом году я соблюдал пост №1. Главным образом в том, что касается бухла и неумеренной жрачки. Пошло на пользу, кстати. Думаю, может еще и Рамадан соблюдать, а там чётко предписывается "ничё не жри, правоверный! а возлежи, и думай о хорошем. пущай за тебя другие семиты вкалывают". Мудр был Пророк, Да Благословит Его Аллах И Приветствует!

Впрочем, как любой человек в здравом уме и твердой памяти, к религиям, а уж тем более авраамистской их ветви, я отношусь инструментально. Как к пище для ума.
Но, от того факта, что, как ни крути, а я всё-таки приписной ортодоксальный христианин - не отвертется. Сейчас начнется несколько крамольное повествование, ибо раскрою я ни много ни мало, а подробности святого таинства крещения. Собственного, разумеется.

Други мои верные! это была чистой воды комедия. На дворе стоял 1987-88-й год от Cветлого Рождества Христова. Светлое оно было конечно светлое, ежели бы не побиение всем младенцев пола мужеского во граде Вифлееме. И вот спустя, без малого две тысячи лет, в городе Рига Латвийской ССР стояла ослепительной красоты весна.
Счастлив тот, кому довелось провести какую-то часть счастливого советского детства в этом прибалтийском городе. В отличии от Москвы, это был тихий, культурный городок с преобладающей готической архитектурой и без метро. Где на рынках в изобилии и за бесценок всегда было мясо, сыры, хлеб... Про хлеб можно слагать поэмы (про сыры, кстати, тоже)! Жили мы неподалеку от местного хлебозавода. Идти до него, навскидку, километров пять. Обратно примерно столько же, так как маршрут можно было выбрать какой угодно. Можно длиннее, можно короче. А когда кругом растут вековые дубы, тополя, сосны, и всё это вокруг аккуратно сдобрено аккуратно и с любовью подстриженными живыми изгородями... И выбор разных булочек был такой огромный, что перечесть представлялось их задачей нелегкой. Короче говоря, я из числа этих счастливчиков, попрошу не забывать. И вот, в одно прекрасное лето, приспичило моей маме и её сестре крестить своих чад, дабы росли они далее православными христианами. Правда, никто не потрудился объяснить, зачем. И как потом дальше жить. Это когда я лет через десять почитал Френка Герберта мне стало многое понятно, а тогда все эти попы, купола и картинки в золотых окладах казались неимоверно загадочными. Но, по большому счету, было абсолютно фиолетово. Есть - хорошо, нет - тоже нормально.

И вот, в один прекрасный день с братом объявили, что мы идем в кино! Брат, который меня на несколько лет постарше, очень обрадовался. Его уже интересовала вся эта забугорно-антисоветская жизнь, а я как-то не мог понять, зачем это, среди солнечного дня сидеть полтора часа в темной комнате, где тебе показывают не всегда интересное да еще и за деньги. Когда за те же советские рубли можно было съездить в Юрмалу. Вы бывали в Юрмале? Когда там нет мерзотных квнщиков, это чуть ли не лучшее место на земле. Ну, в кино - так в кино. Тогда я мало на что мог повлиять. Мой братец заявил, что хочет пойти на фильм "С чертями не шутят", что ему тотчас же и было обещано. Но, где-то на половине дороги, он начал чувствовать какой-то серьезный подвох. Кинотеатр был в э... несколько другой стороне. Ему было сказано, что вот сейчас в одно место зайдем и сразу в кино.

Как только перед нами распахнулись двери ХРАМА брат приуныл окончательно. Но я уже тогда ощущал себя даосом и стихийным буддистом и предоставил течению нести меня куда ему вздумается. А вы, небось, думали, что "Ёжика в тумане" планокуры рисовали? Ага, фиг! Даосы! Даосы и синтоисты.
Причины уныния моего брата можно было понять: во-первых, он был стойким атеистом-безбожником (о чем говорит название выбранной им для просмотра кинокартины) а во-вторых, там был какой-то хитро замороченный перерыв между сеансами и при любом раскладе получалось, что до вечера мимо фильма мы пролетаем, а ходить с нами по городу до срока никто не будет.

Саму церемонию помню плохо. Ну, обрызгали водой из какой-то кисточки, крестик на веревочке вручили и всё. Октябрятскую звездочку и то веселей вручают. Меня гораздо больше интересовало, зачем это грудных детей в чан с водой окунают, когда они - бедненькие, могут захлебнуться. Спросил об этом маму. Она сказала, что так надо. Надо было спросить: кому, детям или родителям или тем, в платьях? Но внутренний буддист во мне взял верх и я как-то не спросил. Крест нательный у меня до лучших времен реквизировали на сохранение. До сих пор где-то валяется. Надо бы его приобщить к общему иконостасу (да-да, у меня есть иконостас. Многие видели). Я как-то слабо, точнее совсем не понял смысла прожитого дня и успокоился. Мороженное на за это не купили. Даже кино не пошли.
Приватно мой брат резюмировал "а могли бы посмотреть "с чертями не шутят"".

А тут назрела необходимость с Б-ом пообщаться. Доложить обстановку и как оно тут вообще, что отче Диомид поруган и осмеян и решил я в церковь зайти с донесением, так сказать. Выделенная линия связи из-за облачной погоды барахлила, а когда нужно вложить свои слова Б-гу в уши, это испытанное средство.
Что-то я даже и не припомню, когда я там был в последних раз. Кажется, на первом курсе универа ВВЛ нас возил в Лавру. В храм, правда, мы не попали, а вот в музей сходили, было дело. Это как, считается? Там тоже, послушники пели, кресты повсюду, и звезды жидовские. Я у одного такого с бородой полюбопытствовал, отчего, дескать, так, отче? А он "не рече я тебе о сим, а само ты до этого не допетришь, отрок"! На том и порешили. В музее, кстати, интересно. Для общего развития побывать не помешает.

Ах да, ну пошел я, значит, в дом Б-ий. Ну, не прям так сразу в ДОМ, а скромно, в часовенку у метро. Вообще-то я возле нее стрелки забиваю, а тут решил по прямому назначению, так сказать. Их прихожане называют Лужковками (понятно, чей протекторат). Первое, что пришло в голову, это разъяренный Джизус, который яростно изгоняет торгашей из Храма Б-ия. Значек мерса все помнят? Вот представьте, треть, это чисто лавка торгашеская, а остальные две отрядены милостиво, под предметы культа. И, каюсь пред вами, други, впал во грех. Купил. Свечку. Со своим уставом в чужой монастырь как-то не по нашему, не по христиански это. Поджег, поставил, сбираюсь с мыслями своими тяжкими. А на сердечке тягостно так... отчего, думаю? И понимаю, что к двум теткам за прилавком пршлf третья из числа паствы и давай они что-то громко по базарному обсуждать. Не сдюжил я. Чуть громче обычного рече: А не могли бы вы помолчать, сёстры? Я тут с Б-м пытаюсь разговаривать! Притихли. Но, настроение было испорчено окончательно. И вышел я не с радостью весьма великою, а наоборот.

Вспомнил! Был позже. Первый раз в ХСС. Водил родственников на экскурсию, ну и самому заодно посмотреть. И меня еще тогда насторожило: нет святости в храме! Ну нисколечки! Торгаши целый дель продают беляши. Я, как подобает, прикупил Благовест на старославянском и отчалил.

Прогнило что-то в Датском королевстве.

Mr. White

Во всех вещах важен конец

В местности Камигата люди, выходя посмотреть на цветы,
берут с собой завтрак в небольшой коробочке. Когда
приходит время возвращаться домой, они бросают коробочку
на землю и топчутся по ней ногами. Это одно из моих
воспоминаний о пребывании в Киото.
Во всех вещах важен конец.
Хагакурэ


  • Current Music
    Running, please wait...